El medioambiente se ha convertido en un Caballo de Troya para los politicos del mundo, han convertido el medioambiente en una ideologia que no tiene sentido. Yo mismo, ya no me considero un medioambientalista, porque serlo me coloca en el mismo grupo de los politicos que viven y gozan de esta nueva ideologia.
Proteger el medio ambiente, y sentirse parte de el, no tiene nada que ver con los discursos y conferencias que sobre el medio ambiente se celebran en el mundo. Ser parte del medio ambiente significa sentir la tierra y el planeta como parte de uno mismo, como una extension de nuestro ser.
En el Peru, la Pachamama es nuestra madre, a la cual tenemos que ofrendar, respetar y cuidar. En Peru, el medio ambiente es un tema de convivencia e idiosincracia, pero desgraciadamente los politicos se han adueñado de esta filosofia, y la han convertido en "frente de lucha" para extorsionar a personas que hacen empresa responsable con los recursos naturales.
Me pregunto porque un medioambientalista, que dice proteger el planeta, puede tener un carro, botar la basura donde le parezca, utilizar quimicos para lavar su ropa, y consumir todo lo que pueda hasta que el dinero se le acabe. Ese tipo de conductas no tienen enlace filosofico con la naturaleza. La mejor manera de proteger el medio ambiente es consumiendo menos y de manera responsable, limitando lo que comemos, sin morirnos de hambre por supuesto, plantando arboles, y sobretodo ahorrar en consumo de combustible.
El planeta tiene futuro si cada uno de nosotros hacemos nuestra parte, poquito a poquito, hasta lograrlo.
Thursday, December 20, 2007
Thursday, October 4, 2007
Vere Correr tu Sangre. Cuento. 2001
VERE CORRER TU SANGRE
Por Jeffrey M. Kihien Palza
Cuando al cabo Corvacho le avisaron que algo extraño estaba ocurriendo en la casa del joyero ubicada en la Calle Comercio, nunca imaginó que esta intervención iba a ser la última de su larga y respectable carrera policial, ni mucho menos que las escenas que iba a ver le producirían tamaña conmoción como para dejarlo mudo. De nada sirvió que su mujer le leyera la Biblia y que fuera a Sama a traerle un brujo poderoso para sacarle los demonios del miedo del cuerpo, ni mucho menos las misas de salud. Bloqueados en su memoria quedaron los recuerdos de Consuelito; la hermosa niñita a la cual vió jugar y crecer hasta convertirse en una bellísima mujer. No solamente el cabo Corvacho se dió cuenta que la madre de Consuelito quería casarla con un hombre rico, sino todo el pueblo lo sabía. Este no era un secreto pues la madre de Consuelito lo mencionaba entre sus amigas después de las misas del domingo. Por ello, cuando en el pueblo se estableció el distinguido, rico, maduro y educado caballero dedicado entre otros negocios al de la joyería, de nombre Eusebio Linares Cordova, la madre de Consuelito acrecentó su fe en Dios, en los Santos, en la Cruz y la bruja que la ayudó a ahuyentar de la casa a todos los pretendientes pueblerinos de Consuelito. Apenas transcurrieron siete meses desde el arribo de Eusebio Linares cuando el cabo Corvacho se enteró de la inminente boda. A la pomposa ceremonia religiosa asistió todo el pueblo, inclusive los peones de las haciendas que Eusebio Linares tenía en alquiler estuvieron invitados para ver a su severo pero justo patrón contraer matrimonio con una niña mujer con cara de angel y cuerpo de escultura griega. El Obispo, después de recibir una atractiva donación, oficio la ceremonia en la Catedral y la Pileta de la Plaza de Armas arrojó vino en lugar de la usual agua. La recepción se realizó en la Hacienda de Belen de Locumbilla y los festejos duraron una semana seguida; los ancianos comentaron que esta fiesta sólo podía ser superada por aquella casi mitologica boda de los años de la colonia en la cual el novio regaló anillos de oro y perlas a sus invitados. Para la luna de miel viajaron hacia San Francisco, California, en el próspero país de los Estado Unidos.
Estuvieron fuera de Moquegua por ocho meses disfrutando del confort del estilo de vida norteamericano; durante ese tiempo la fortuna de Eusebio creció, pues aprovechando su viaje, introdujo de contrabando joyas y opio a los Estados Unidos.Pero pareciera que el aumento de su fortuna acrecentó su vejez. Eusebio volvió más viejo, su apariencia ya no era la de un hombre maduro sino más bien la de un anciano bien vestido y de finos modales. Consuelito en cambio retornó más bella y con una enorme barriga de seis meses de embarazo, definitivamente muchas cosas habían cambiado en su vida. Se le notaba una mujer decidida a ser feliz con o sin hombre a su lado, inclusive su tono de voz era diferente. Las cosas eran distintas en su matrimonio.
Los celos. El demonio de los celos se introdujo en el cuerpo de Eusebio convirtiendo su vida en miserable y amarga. Cuando desembarcaron en San Francisco, Eusebio estaba asustado de la avidez de vientre de su joven esposa. La sentía masturbarse en la cama, en el baño, mirar con ojos de lujuria a todo hombre a toda mujer, para Eusebio que habia sido criado con una estricta formación y la estricta formación católica de Eusebio lo hacia abominar este tipo de conductas.
Cuando regresaron al Perú, al momento de desembarcar en Ilo le dijo a su esposa: “Si me entero que me eres infiel… veré corer tu sangre”. Lo dijo con todo el orgullo e ira que podia caber en sus entrañas. Sus ojos se enrojecieron. Ella ni se inmuto. Lo único que hizo fue mirarlo fijamente a los ojos y contestarle con toda la soltura del mundo: “No te creo capaz”. Es que durante la luna de mile sucedieron demasiados acontecimientos que la hicieron reflexionar sobre su vida y el papel que su madre jugo en ella. Su madre buscaba la Gloria imaginaria que pensaba le correspondía; era el falso ego; el orgullo que es capaz de destruir a cualquier persona. Consuelo en cambio, vio su vida miserable,
atada primero a su madre y luego a un hombre que desde el primer dia de matrimonio se convirtió en el dictador de su vida.
La noticia de su embarazo le dió lucidez, y la lucidez le dió fuerzas. Mayor fue su sorpresa cuando alumbró a dos mellizas preciosas. Consuelo sólo tenía ojos y fuerzas para ellas. El nacimiento de las mellizas acasionó que Eusebio se alejara más de su esposa, que se volviera un hombre amargado, solitario y taciturno. Pensaba que su mujer lo engañaba, que no le prestaba la atención que el se merecía. Ella en cambio intentaba llevar su vida de la manera mas armoniosa possible, dedicada principalmente a sus hijas y ocasionalmente a algunas actividades en la iglesia. Los domingos asistía a la misa de la manaña y luego caminaba porla Plaza de Armas con sus hijas, los jovenes del pueblo se quedaban prendados de su belleza, la observaban a la distancia pues nadie se atrevía a acercarse a ella conociendolos celos de su marido.
Eusebio entraba a la Plaza montado sobre un fino caballo de paso con monturas de estribos de plata. Se notaba su riqueza, era el hombre más prospero del pueblo y además estaba emparentado con las familias más antiguas y ricas del país. Nadie sospechaba el sufrimiento que llevaba por dentro.
Durante la celebración del Dia de San Isidro, Eusebio sintió los efectos del vino en su cuerpo. Sus amigos lo felicitaban por tener una esposa e hijas preciosas, eso lo afectaba muchísimo.En realidad no lo soportaba, imaginaba ver en los rostros de cada uno de ellos gestos de burla. Imaginaba que murmuraban sobre la infidelidad de su esposa, que lo llamaban “cornudo”. Se sentia herido, humillado; El, que descendía de los primeros conquistadores españoles…
Esa tarde,bajo los influjos del vino, la imaginó revolcándose en su cama, gimiendo de placer, diciendole a su amante que su esposo era un “viejo sucio y tacaño”. Sintió tanta ira que la presión sanguinea se le elevó ocasionandole un ligero mareo. Como a las tres de la tarde, cuando ya se encontraba restablecido, montó en su caballo y se dirigió a su casa. Ya lo había decidido. Cuando llegó Consuelo no se encontraba, eso lo encolerizó más . Ordenó a la criada que fuera a la hacienda y traiga una canasta de quesos frescos, luego camino hacia su habitación y abrió la puerta del ropero para observarse en el mismo espejo en que su tatarabuelo se observo antes de ser asesinado por Francisco Pizarro. “Soy descendiente de uno de los Trece del Gallo” le habló a su reflejo; “ahora sabrá ella quien soy yo y el verdadero significado de ser noble.” Abrió el cajón del ropero, cogió una navaja de afeitar y se sentó a esperarla.Transcurrió una hora y ella no regresaba, luego vino la segunda y la noche cubrió al dia. La oscuridad lo volvió más violento. Imaginó a Consuelo acostandose con los indios, con los negros, con sus amigos y hasta con la criada. “A mi nadie me hace eso, yo desciendo de los primeros conquistadores,” se repetía asimismo a cada momento. Terminó su botella de pisco y esta rodó vacia por el piso. Se levantó ebrio de la silla; todavía tenía la navaja en su mano, y se dirigió a la habitación de las niñas. Abrió la puerta y caminó como un gato hacia ellas que dormían juntas en la misma cama, le movió delicadamente la cabeza a una y deslizó la navaja por su cuello, luego realizó la misma fugaz operación con la otra. En ese instante, en menos de un segundo, Eusebio recordó toda su vida en imágenes que se anteponían y mezclaban una con otra sin perder su orden en el tiempo. Luego salió de la habitación se sentó en su silla y se cortó las venas. Su sangre se mezcló con la de las niñas formando un riachuelo que alcanzó el balcón que miraba a la calle. Gota a gota el espezo líquido formó un charco en la vereda atrayendo a los perros callejeros que se deleitaron con el sabor de la sangre humana.
Al cabo Corvacho le avisaron que algo raro estaba ocurriendo en la casa de don Eusebio Linares. Cuando llegó observó los hocicos rojos de los perros y la sangre cayendo del balcón. Inmediatamente forzó la puerta y subió por las escaleras, primero vió a don Eusebio desvanecido en su silla con los ojos abiertos, luego se dirigió al cuarto de las niñas, la escena lo hizo temblar, se quedó allí parado estático, horrorizado y mudo observando salir la sangre de los cuerpos pálidos de las niñas. Sintió la sangre en los dedos de sus pies, el espeso aroma a camal, vió también o creyó ver una finísima luz que se apagaba en el vientre de las niñas, y sintió también un sumbido en sus oídos. Al cabo Corvacho lo encontraron parado junto a la cama de las niñas, observandolas con un rostro de pena y dolor que fue motivo de inspiración de un cuadro de Cristo en la cruz.
Por esas extrañas circunstancias de la vida Eusebio Linares no murió. El exceso de alcohol en su cuerpo ayudó a que su sangre se coagulara salvandolo de morir desangrado. Estuvo con vigilancia policial mientras se recuperaba en el hospital. Los médicos que lo atendían evitaban hablarle, evitaban mirarlo. Sin embargo, su recuperación fue rápida, en un mes estuvo totalmente restablecido. Del hospital lo trasladaron al calabozo de la policía. Un dia apareció su madre e inició el extraño ritual de borrar las huellas de su hijo en la ciudad. Su aspecto era el de una mujer dura, con el rostro curtido no por el trabajo, sino más bien por los prejuicios de la religión y la sociedad. Llegó con su abogado y una semana tuvo todos los asuntos financieros en orden. El pueblo se asustó al ver a esa anciana mujer decidida a enfrentarse al mundo y salir airosa. La primera vez que Eusebio y su madre se entrevistaron en la celda no hubo una comunicación fluída, ni siquiera una muestra de sentimientos, parecía que la anciana no se había conmovido co los últimos acontecimientos. En la celda le increpó el hecho de no haberse afeitado para recibirla. Sacó los documentos y una pluma y se los pasó a Eusebio, este sin mirarlos los firmó. La anciana se puso de pie y se marchó. A la semana siguiente regresó a la celda con dos canastas de comida, dejó una para los policías y se dirigió a la celda con la otra. Eusebio pulcramente afeitado la recibió de pie. ¿Cómo esta usted madre? Preguntó Eusebio en un tono sumiso y servil. Estoy bien, le contestó ella, agriamente. ¿Qué sucederá conmigo? Preguntó Eusebio ansioso. ¿Cómo que qué pasará contigo?- Le replicó la anciana- Usted sabe lo que tiene que hacer y no me pregunte nada más que yo me marcho de este pueblo hoy dia. La anciana se puso de pie y se fue, y nadie la volvió a ver jamás.
Eusebio se quedó callado. Siempre creyó en el destino y sabía que un hombre de honor nunca intentaba escapar de el. Abrió la canasta, esta contenía cuatro panes de Torata colocados uno encima del otro. Instintivamente tomó el tercero e inmediatamente se le fue el apetito. Pensó que una siesta le aclararía la mente, buscó entre sus cosas el pijama se seda con el encaje de Dragón en la espalda, se lo puso y se durmió. Cuando despertó era de noche y la celda estaba oscura por lo que tuvo que encender una vela; tenía vagos recuerdos de un sueño en el cual vió toros y perros azules. Este es mi destino, dijo en voz alta y el eco de la celda le respondió. Cogió el pan, lo abrió y encontró el bisturí. Lo tomó con la mano derecha y se infringió profundos cortes en cada uno de los tobillos, luego en la muñeca izquierda el bisturí toco el hueso y se deslizó hasta el antebrazo, finalmente el frío metal abrió la yugular. Eusebio quedó tendido en la cama en posición fetal sintiendo como su vida de evaporaba en el aire, intentó rezar el Padre Nuestro pero la vida no le alcanzó.
Por Jeffrey M. Kihien Palza
Cuando al cabo Corvacho le avisaron que algo extraño estaba ocurriendo en la casa del joyero ubicada en la Calle Comercio, nunca imaginó que esta intervención iba a ser la última de su larga y respectable carrera policial, ni mucho menos que las escenas que iba a ver le producirían tamaña conmoción como para dejarlo mudo. De nada sirvió que su mujer le leyera la Biblia y que fuera a Sama a traerle un brujo poderoso para sacarle los demonios del miedo del cuerpo, ni mucho menos las misas de salud. Bloqueados en su memoria quedaron los recuerdos de Consuelito; la hermosa niñita a la cual vió jugar y crecer hasta convertirse en una bellísima mujer. No solamente el cabo Corvacho se dió cuenta que la madre de Consuelito quería casarla con un hombre rico, sino todo el pueblo lo sabía. Este no era un secreto pues la madre de Consuelito lo mencionaba entre sus amigas después de las misas del domingo. Por ello, cuando en el pueblo se estableció el distinguido, rico, maduro y educado caballero dedicado entre otros negocios al de la joyería, de nombre Eusebio Linares Cordova, la madre de Consuelito acrecentó su fe en Dios, en los Santos, en la Cruz y la bruja que la ayudó a ahuyentar de la casa a todos los pretendientes pueblerinos de Consuelito. Apenas transcurrieron siete meses desde el arribo de Eusebio Linares cuando el cabo Corvacho se enteró de la inminente boda. A la pomposa ceremonia religiosa asistió todo el pueblo, inclusive los peones de las haciendas que Eusebio Linares tenía en alquiler estuvieron invitados para ver a su severo pero justo patrón contraer matrimonio con una niña mujer con cara de angel y cuerpo de escultura griega. El Obispo, después de recibir una atractiva donación, oficio la ceremonia en la Catedral y la Pileta de la Plaza de Armas arrojó vino en lugar de la usual agua. La recepción se realizó en la Hacienda de Belen de Locumbilla y los festejos duraron una semana seguida; los ancianos comentaron que esta fiesta sólo podía ser superada por aquella casi mitologica boda de los años de la colonia en la cual el novio regaló anillos de oro y perlas a sus invitados. Para la luna de miel viajaron hacia San Francisco, California, en el próspero país de los Estado Unidos.
Estuvieron fuera de Moquegua por ocho meses disfrutando del confort del estilo de vida norteamericano; durante ese tiempo la fortuna de Eusebio creció, pues aprovechando su viaje, introdujo de contrabando joyas y opio a los Estados Unidos.Pero pareciera que el aumento de su fortuna acrecentó su vejez. Eusebio volvió más viejo, su apariencia ya no era la de un hombre maduro sino más bien la de un anciano bien vestido y de finos modales. Consuelito en cambio retornó más bella y con una enorme barriga de seis meses de embarazo, definitivamente muchas cosas habían cambiado en su vida. Se le notaba una mujer decidida a ser feliz con o sin hombre a su lado, inclusive su tono de voz era diferente. Las cosas eran distintas en su matrimonio.
Los celos. El demonio de los celos se introdujo en el cuerpo de Eusebio convirtiendo su vida en miserable y amarga. Cuando desembarcaron en San Francisco, Eusebio estaba asustado de la avidez de vientre de su joven esposa. La sentía masturbarse en la cama, en el baño, mirar con ojos de lujuria a todo hombre a toda mujer, para Eusebio que habia sido criado con una estricta formación y la estricta formación católica de Eusebio lo hacia abominar este tipo de conductas.
Cuando regresaron al Perú, al momento de desembarcar en Ilo le dijo a su esposa: “Si me entero que me eres infiel… veré corer tu sangre”. Lo dijo con todo el orgullo e ira que podia caber en sus entrañas. Sus ojos se enrojecieron. Ella ni se inmuto. Lo único que hizo fue mirarlo fijamente a los ojos y contestarle con toda la soltura del mundo: “No te creo capaz”. Es que durante la luna de mile sucedieron demasiados acontecimientos que la hicieron reflexionar sobre su vida y el papel que su madre jugo en ella. Su madre buscaba la Gloria imaginaria que pensaba le correspondía; era el falso ego; el orgullo que es capaz de destruir a cualquier persona. Consuelo en cambio, vio su vida miserable,
atada primero a su madre y luego a un hombre que desde el primer dia de matrimonio se convirtió en el dictador de su vida.
La noticia de su embarazo le dió lucidez, y la lucidez le dió fuerzas. Mayor fue su sorpresa cuando alumbró a dos mellizas preciosas. Consuelo sólo tenía ojos y fuerzas para ellas. El nacimiento de las mellizas acasionó que Eusebio se alejara más de su esposa, que se volviera un hombre amargado, solitario y taciturno. Pensaba que su mujer lo engañaba, que no le prestaba la atención que el se merecía. Ella en cambio intentaba llevar su vida de la manera mas armoniosa possible, dedicada principalmente a sus hijas y ocasionalmente a algunas actividades en la iglesia. Los domingos asistía a la misa de la manaña y luego caminaba porla Plaza de Armas con sus hijas, los jovenes del pueblo se quedaban prendados de su belleza, la observaban a la distancia pues nadie se atrevía a acercarse a ella conociendolos celos de su marido.
Eusebio entraba a la Plaza montado sobre un fino caballo de paso con monturas de estribos de plata. Se notaba su riqueza, era el hombre más prospero del pueblo y además estaba emparentado con las familias más antiguas y ricas del país. Nadie sospechaba el sufrimiento que llevaba por dentro.
Durante la celebración del Dia de San Isidro, Eusebio sintió los efectos del vino en su cuerpo. Sus amigos lo felicitaban por tener una esposa e hijas preciosas, eso lo afectaba muchísimo.En realidad no lo soportaba, imaginaba ver en los rostros de cada uno de ellos gestos de burla. Imaginaba que murmuraban sobre la infidelidad de su esposa, que lo llamaban “cornudo”. Se sentia herido, humillado; El, que descendía de los primeros conquistadores españoles…
Esa tarde,bajo los influjos del vino, la imaginó revolcándose en su cama, gimiendo de placer, diciendole a su amante que su esposo era un “viejo sucio y tacaño”. Sintió tanta ira que la presión sanguinea se le elevó ocasionandole un ligero mareo. Como a las tres de la tarde, cuando ya se encontraba restablecido, montó en su caballo y se dirigió a su casa. Ya lo había decidido. Cuando llegó Consuelo no se encontraba, eso lo encolerizó más . Ordenó a la criada que fuera a la hacienda y traiga una canasta de quesos frescos, luego camino hacia su habitación y abrió la puerta del ropero para observarse en el mismo espejo en que su tatarabuelo se observo antes de ser asesinado por Francisco Pizarro. “Soy descendiente de uno de los Trece del Gallo” le habló a su reflejo; “ahora sabrá ella quien soy yo y el verdadero significado de ser noble.” Abrió el cajón del ropero, cogió una navaja de afeitar y se sentó a esperarla.Transcurrió una hora y ella no regresaba, luego vino la segunda y la noche cubrió al dia. La oscuridad lo volvió más violento. Imaginó a Consuelo acostandose con los indios, con los negros, con sus amigos y hasta con la criada. “A mi nadie me hace eso, yo desciendo de los primeros conquistadores,” se repetía asimismo a cada momento. Terminó su botella de pisco y esta rodó vacia por el piso. Se levantó ebrio de la silla; todavía tenía la navaja en su mano, y se dirigió a la habitación de las niñas. Abrió la puerta y caminó como un gato hacia ellas que dormían juntas en la misma cama, le movió delicadamente la cabeza a una y deslizó la navaja por su cuello, luego realizó la misma fugaz operación con la otra. En ese instante, en menos de un segundo, Eusebio recordó toda su vida en imágenes que se anteponían y mezclaban una con otra sin perder su orden en el tiempo. Luego salió de la habitación se sentó en su silla y se cortó las venas. Su sangre se mezcló con la de las niñas formando un riachuelo que alcanzó el balcón que miraba a la calle. Gota a gota el espezo líquido formó un charco en la vereda atrayendo a los perros callejeros que se deleitaron con el sabor de la sangre humana.
Al cabo Corvacho le avisaron que algo raro estaba ocurriendo en la casa de don Eusebio Linares. Cuando llegó observó los hocicos rojos de los perros y la sangre cayendo del balcón. Inmediatamente forzó la puerta y subió por las escaleras, primero vió a don Eusebio desvanecido en su silla con los ojos abiertos, luego se dirigió al cuarto de las niñas, la escena lo hizo temblar, se quedó allí parado estático, horrorizado y mudo observando salir la sangre de los cuerpos pálidos de las niñas. Sintió la sangre en los dedos de sus pies, el espeso aroma a camal, vió también o creyó ver una finísima luz que se apagaba en el vientre de las niñas, y sintió también un sumbido en sus oídos. Al cabo Corvacho lo encontraron parado junto a la cama de las niñas, observandolas con un rostro de pena y dolor que fue motivo de inspiración de un cuadro de Cristo en la cruz.
Por esas extrañas circunstancias de la vida Eusebio Linares no murió. El exceso de alcohol en su cuerpo ayudó a que su sangre se coagulara salvandolo de morir desangrado. Estuvo con vigilancia policial mientras se recuperaba en el hospital. Los médicos que lo atendían evitaban hablarle, evitaban mirarlo. Sin embargo, su recuperación fue rápida, en un mes estuvo totalmente restablecido. Del hospital lo trasladaron al calabozo de la policía. Un dia apareció su madre e inició el extraño ritual de borrar las huellas de su hijo en la ciudad. Su aspecto era el de una mujer dura, con el rostro curtido no por el trabajo, sino más bien por los prejuicios de la religión y la sociedad. Llegó con su abogado y una semana tuvo todos los asuntos financieros en orden. El pueblo se asustó al ver a esa anciana mujer decidida a enfrentarse al mundo y salir airosa. La primera vez que Eusebio y su madre se entrevistaron en la celda no hubo una comunicación fluída, ni siquiera una muestra de sentimientos, parecía que la anciana no se había conmovido co los últimos acontecimientos. En la celda le increpó el hecho de no haberse afeitado para recibirla. Sacó los documentos y una pluma y se los pasó a Eusebio, este sin mirarlos los firmó. La anciana se puso de pie y se marchó. A la semana siguiente regresó a la celda con dos canastas de comida, dejó una para los policías y se dirigió a la celda con la otra. Eusebio pulcramente afeitado la recibió de pie. ¿Cómo esta usted madre? Preguntó Eusebio en un tono sumiso y servil. Estoy bien, le contestó ella, agriamente. ¿Qué sucederá conmigo? Preguntó Eusebio ansioso. ¿Cómo que qué pasará contigo?- Le replicó la anciana- Usted sabe lo que tiene que hacer y no me pregunte nada más que yo me marcho de este pueblo hoy dia. La anciana se puso de pie y se fue, y nadie la volvió a ver jamás.
Eusebio se quedó callado. Siempre creyó en el destino y sabía que un hombre de honor nunca intentaba escapar de el. Abrió la canasta, esta contenía cuatro panes de Torata colocados uno encima del otro. Instintivamente tomó el tercero e inmediatamente se le fue el apetito. Pensó que una siesta le aclararía la mente, buscó entre sus cosas el pijama se seda con el encaje de Dragón en la espalda, se lo puso y se durmió. Cuando despertó era de noche y la celda estaba oscura por lo que tuvo que encender una vela; tenía vagos recuerdos de un sueño en el cual vió toros y perros azules. Este es mi destino, dijo en voz alta y el eco de la celda le respondió. Cogió el pan, lo abrió y encontró el bisturí. Lo tomó con la mano derecha y se infringió profundos cortes en cada uno de los tobillos, luego en la muñeca izquierda el bisturí toco el hueso y se deslizó hasta el antebrazo, finalmente el frío metal abrió la yugular. Eusebio quedó tendido en la cama en posición fetal sintiendo como su vida de evaporaba en el aire, intentó rezar el Padre Nuestro pero la vida no le alcanzó.
Tuesday, October 2, 2007
Formula Para la Reforma del Estado
FORMULA PARA LA REFORMA DEL ESTADO
Jeffrey M. Kihien-Palza
Abogado
Fue precisamente el peruano Hernando de Soto, en su libro El Otro Sendero el que realizó el estudio sobre los costos económicos y sociales que las burocracias estatales y municipales imponen a los ciudadanos peruanos, fenómeno que se repite en todos los países en vías de desarrollo, e incluso en algunas ciudades de países desarrollados.
El libro fue un best seller mundial y por ese motivo, el presidente Alan Garcia durante su primer gobierno entre los años 1985-1990, celebró con mucha pompa un convenio con el Instituto Libertad y Democracia fundado y dirigido justamente por el Dr. De Soto, para que ayudara al estado peruano a mejorar y de alguna forma volver mas ágil la engorrosa administración publica. En esos años yo todavía estaba en la edad de la inocencia, observando como el Perú era destruido por políticos comunistas retrógrados y terroristas, y creí que ese convenio, esa rimbombante ley de Simplificación Administrativa me ahorraría colas, colerones y dinero. Preciosa ley escrita, que eliminaba la presentación de documentos originales y fotos para realizar trámites y solicitar trabajo, y que supuestamente impulsaría la creación de empresas y empleo. Desde aquella memorable fecha han transcurrido más de veinte años y la burocracia estatal no ha cambiado absolutamente nada, es un monstruo que nos persigue aun a los peruanos expatriados cuando visitamos las embajadas y consulados peruanos.
Y yo, con mi inocencia de adulto, pensé que el servicio diplomático peruano era una institución del primer mundo, con atención rápida, amable, barata y con capacidad para solucionar problemas. Choque con la cruda realidad de esa institución publica peruana, con la misma actitud frente al usuario y los mismos problemas administrativos, a pesar que sus funcionarios son gente muy preparada. Lo que me lleva a especular que el problema no es humano, porque ese mismo funcionario, estoy seguro, se desempeñaría mucho mejor en el sector privado, el problema es la institución estatal en si la cual no funciona, y a todas las personas que trabajan en el sector publico los cubre ese karma de “no trabajo mas porque no me pagan bien,” y la actitud de estar haciendo un favor al usuario contribuyente peruano.
Volviendo al tema de la simplificación administrativa, la mejor forma de hacerle frente a la engorrosa administración publica peruana es mediante “pelear sin pelear,” o simplemente ignorándola totalmente como hacen los empresarios informales y la mayoría de peruanos. ¿Por que esperar ciento cuarenta días por una licencia de funcionamiento, o una licencia de construcción, y exponerme a maltratos, burlas y coimas si lo único que quiero es trabajar, pero el estado no me lo permite? El estado intenta oprimirme por medio de su burocracia, obligándome a pedirle permiso para mejorar mi situación personal. En pocas palabras es un asunto de libertad, libertad para mejorar y crear riqueza.
Sin embargo, la burocracia estatal justifica su razón de ser argumentando que “tienen que controlar las actividades comerciales,” pero ¿por que tienen que controlar las actividades comerciales? Ese es un asunto privado, y si me dicen que bajo ese supuesto de libertad personal cualquier persona podría abrir un grifo, cantina y burdel al costado de mi casa, eso no es cierto porque yo no lo permitiría, pero el Estado si porque ellos son los que deciden quien tiene la licencia y quien no, y mi opinión no vale para nada.
Otro aspecto negativo de las burocracias estatales es el daño psicológico que ocasiona a los usuarios. Muchos inmigrantes latinos en los Estados Unidos tienen miedo a las instituciones de gobierno, porque creen que serán igual de engorrosos y problemáticos que en sus países de origen. Imaginan que para obtener una licencia es necesario presentar una montaña de papeles, y después esperar a que le pidan más. Sin embargo en algunos países del primer mundo los trámites para obtener una licencia toman algunas horas, e inclusive se pueden realizar por Internet. Por ejemplo se puede fundar una empresa en Delaware-Estados Unidos y realizar todos los trámites por Internet y en menos de una hora.
Y habiendo experimentado la buena voluntad del presidente Garcia y su ingenuidad, al intentar reformar el Estado peruano por decreto y desde arriba, tengo que concluir diciendo que eso no funciona, y siempre tiene efectos contrarios a los que se intentaba obtener. La única forma de agilizar los engorrosos tramites burocráticos, y los sobrecostos económicos que las burocracias arrastran es otorgando libertad al ciudadano, liberándolo de los controles estatales. El primer paso, y el más simple es promulgando la siguiente ley:
1. Desde la publicación de la presente norma en el Diario Oficial El Peruano, el número del Registro Único del Contribuyente-RUC- será el único requisito para inscribir una empresa en los Registros Públicos, asimismo la sola inscripción le otorga la libertad para la apertura locales comerciales y oficinas.
2. Los locales comerciales tienen que cumplir estrictamente con las ordenanzas municipales, y las licencias de funcionamiento tienen que ser solicitadas dentro de los cinco días hábiles después de la apertura del local. En caso la municipalidad no rechace la solicitud de funcionamiento, esta se considerara por otorgada, y el solicitante tiene que colocar la solicitud presentada en lugar visible a todos los usuarios.
3. Las minutas de constitución de empresa no necesitan firma del notario. El fedatario en la Oficina de Registros públicos protocolizara la inscripción.
4. La inscripción en la SUNAT y los Registros Públicos son el único requisito para desarrollar actividades comerciales y afines en el territorio peruano.
Además de lo practico y aplicable de esta ley, nos ahorrara a los peruanos mucho dinero, porque en la practica significa reducción de la costosa burocracia, la cual es financiada por los altísimos impuestos que todos los peruanos estamos obligados a pagar al estado.
Jeffrey M. Kihien-Palza
Abogado
Fue precisamente el peruano Hernando de Soto, en su libro El Otro Sendero el que realizó el estudio sobre los costos económicos y sociales que las burocracias estatales y municipales imponen a los ciudadanos peruanos, fenómeno que se repite en todos los países en vías de desarrollo, e incluso en algunas ciudades de países desarrollados.
El libro fue un best seller mundial y por ese motivo, el presidente Alan Garcia durante su primer gobierno entre los años 1985-1990, celebró con mucha pompa un convenio con el Instituto Libertad y Democracia fundado y dirigido justamente por el Dr. De Soto, para que ayudara al estado peruano a mejorar y de alguna forma volver mas ágil la engorrosa administración publica. En esos años yo todavía estaba en la edad de la inocencia, observando como el Perú era destruido por políticos comunistas retrógrados y terroristas, y creí que ese convenio, esa rimbombante ley de Simplificación Administrativa me ahorraría colas, colerones y dinero. Preciosa ley escrita, que eliminaba la presentación de documentos originales y fotos para realizar trámites y solicitar trabajo, y que supuestamente impulsaría la creación de empresas y empleo. Desde aquella memorable fecha han transcurrido más de veinte años y la burocracia estatal no ha cambiado absolutamente nada, es un monstruo que nos persigue aun a los peruanos expatriados cuando visitamos las embajadas y consulados peruanos.
Y yo, con mi inocencia de adulto, pensé que el servicio diplomático peruano era una institución del primer mundo, con atención rápida, amable, barata y con capacidad para solucionar problemas. Choque con la cruda realidad de esa institución publica peruana, con la misma actitud frente al usuario y los mismos problemas administrativos, a pesar que sus funcionarios son gente muy preparada. Lo que me lleva a especular que el problema no es humano, porque ese mismo funcionario, estoy seguro, se desempeñaría mucho mejor en el sector privado, el problema es la institución estatal en si la cual no funciona, y a todas las personas que trabajan en el sector publico los cubre ese karma de “no trabajo mas porque no me pagan bien,” y la actitud de estar haciendo un favor al usuario contribuyente peruano.
Volviendo al tema de la simplificación administrativa, la mejor forma de hacerle frente a la engorrosa administración publica peruana es mediante “pelear sin pelear,” o simplemente ignorándola totalmente como hacen los empresarios informales y la mayoría de peruanos. ¿Por que esperar ciento cuarenta días por una licencia de funcionamiento, o una licencia de construcción, y exponerme a maltratos, burlas y coimas si lo único que quiero es trabajar, pero el estado no me lo permite? El estado intenta oprimirme por medio de su burocracia, obligándome a pedirle permiso para mejorar mi situación personal. En pocas palabras es un asunto de libertad, libertad para mejorar y crear riqueza.
Sin embargo, la burocracia estatal justifica su razón de ser argumentando que “tienen que controlar las actividades comerciales,” pero ¿por que tienen que controlar las actividades comerciales? Ese es un asunto privado, y si me dicen que bajo ese supuesto de libertad personal cualquier persona podría abrir un grifo, cantina y burdel al costado de mi casa, eso no es cierto porque yo no lo permitiría, pero el Estado si porque ellos son los que deciden quien tiene la licencia y quien no, y mi opinión no vale para nada.
Otro aspecto negativo de las burocracias estatales es el daño psicológico que ocasiona a los usuarios. Muchos inmigrantes latinos en los Estados Unidos tienen miedo a las instituciones de gobierno, porque creen que serán igual de engorrosos y problemáticos que en sus países de origen. Imaginan que para obtener una licencia es necesario presentar una montaña de papeles, y después esperar a que le pidan más. Sin embargo en algunos países del primer mundo los trámites para obtener una licencia toman algunas horas, e inclusive se pueden realizar por Internet. Por ejemplo se puede fundar una empresa en Delaware-Estados Unidos y realizar todos los trámites por Internet y en menos de una hora.
Y habiendo experimentado la buena voluntad del presidente Garcia y su ingenuidad, al intentar reformar el Estado peruano por decreto y desde arriba, tengo que concluir diciendo que eso no funciona, y siempre tiene efectos contrarios a los que se intentaba obtener. La única forma de agilizar los engorrosos tramites burocráticos, y los sobrecostos económicos que las burocracias arrastran es otorgando libertad al ciudadano, liberándolo de los controles estatales. El primer paso, y el más simple es promulgando la siguiente ley:
1. Desde la publicación de la presente norma en el Diario Oficial El Peruano, el número del Registro Único del Contribuyente-RUC- será el único requisito para inscribir una empresa en los Registros Públicos, asimismo la sola inscripción le otorga la libertad para la apertura locales comerciales y oficinas.
2. Los locales comerciales tienen que cumplir estrictamente con las ordenanzas municipales, y las licencias de funcionamiento tienen que ser solicitadas dentro de los cinco días hábiles después de la apertura del local. En caso la municipalidad no rechace la solicitud de funcionamiento, esta se considerara por otorgada, y el solicitante tiene que colocar la solicitud presentada en lugar visible a todos los usuarios.
3. Las minutas de constitución de empresa no necesitan firma del notario. El fedatario en la Oficina de Registros públicos protocolizara la inscripción.
4. La inscripción en la SUNAT y los Registros Públicos son el único requisito para desarrollar actividades comerciales y afines en el territorio peruano.
Además de lo practico y aplicable de esta ley, nos ahorrara a los peruanos mucho dinero, porque en la practica significa reducción de la costosa burocracia, la cual es financiada por los altísimos impuestos que todos los peruanos estamos obligados a pagar al estado.
Saturday, May 26, 2007
Un municipio del cuarto mundo
Es increible que el municipio de Moquegua, una ciudad de menos de 50,000 habitantes tenga en sus planillas 1,300 empleados, es totalmente improductivio, y me parece que el popular Yoyo tiene mas empleados a su cargo que la misma mina de Cuajone, sin embargo los trabajadores en la segunda son muchisimo mas productivos.
Es que, siguiendo el buen estilo de los gobiernos del tercer mundo, la autoridad elegida tiene que pagar la campana politica con puestos de trabajo a un grupo selecto de seguidores, y los demas que se jodan pues, lo importante es ser reelegido. La mayoria de esos puestos puestos de trabajo son improductivos, sin justificacion, otorgados por presion politica, es un pena que Moquegua desaproveche estos anos del boom de las materias primas, deberiamos tener Pasto Grande funcionando de una vez, con fundos de 30 hectareas, produciendo frutas para exportar a Europa y Asia, y construir las carreteras de penetracion a las partes altas de la region para conectarlos a la economia del pais.
Despues no se quejen que no hay plata, porque la hay si ustedes saben en donde esta terminando.
Es que, siguiendo el buen estilo de los gobiernos del tercer mundo, la autoridad elegida tiene que pagar la campana politica con puestos de trabajo a un grupo selecto de seguidores, y los demas que se jodan pues, lo importante es ser reelegido. La mayoria de esos puestos puestos de trabajo son improductivos, sin justificacion, otorgados por presion politica, es un pena que Moquegua desaproveche estos anos del boom de las materias primas, deberiamos tener Pasto Grande funcionando de una vez, con fundos de 30 hectareas, produciendo frutas para exportar a Europa y Asia, y construir las carreteras de penetracion a las partes altas de la region para conectarlos a la economia del pais.
Despues no se quejen que no hay plata, porque la hay si ustedes saben en donde esta terminando.
Monday, April 30, 2007
Reforma Judicial
Creación de Cortes Comerciales Privadas y reforma judicial en Perú.
“Para el pueblo lo que es del pueblo porque el pueblo se lo ganó.”
Jeffrey M. Kihien-Palza. LLM
La reforma del Poder Judicial es un asunto extremadamente complejo, el cual desgraciadamente y en mi opinión no tiene solución. Me explico, para empezar la imagen de institución corrupta e ineficiente es legendaria, tiene siglos, y la crítica mas antigua que conozco es la escrita por Garcilazo Inca de la Vega en los “Comentarios Reales de los Incas” diciendo que; “en las cortes para cobrar 5 uno gasta 20,” y eso es muy cierto. Pero también tenemos que reconocer que las cortes no pueden dar solución a todas las controversias humanas, eso seria absurdo, lo mismo que afirmar que tienen que estar al alcance de todos sin interesar que el usuario sea pobre o rico.
Y la leyenda negra, que se inició con el comentario de Garcilazo, al cual las cortes en el Virreinato del Perú no lo favorecieron, comenzó a rodar como una bola de nieve, y ahora es parte de la idiosincrasia peruana. En la psiquis del ciudadano peruano el Poder Judicial es corrupto, y por más maquillaje y cirugías que se le aplique la imagen no cambiara.
Otro factor, muy importante en la aguda crisis judicial en la que estamos inmersos, es la pésima educación legal que se imparte en las facultades de Derecho del Perú, en donde no se investiga, no se afirman los valores constitucionales de división de poderes, no se estudia y analiza la ley, por el contrario se enseña únicamente a memorizar códigos. Y para ilustrar lo que acabo de afirmar, simplemente escuchemos las opiniones de muchos ilustres abogados, cuando solicitan y hasta imploran la intervención del gobierno (o sea el presidente del país) para que corrija las interpretaciones “erróneas” de algunas cortes. Yo les pregunto a los señores abogados y la ¿división de poderes del estado? ¿La autonomía del Poder Judicial? ¿El abuso de poder del Ejecutivo? Aparentemente nada de esto importa, y como el Poder Judicial tiene una pésima imagen, cualquier persona, inclusive un criminal puede criticarlo, y sus palabras serán tomadas como verdaderas por la opinión publica.
Por otro lado, el mismo trabajador judicial tiene muy poco respeto por el trabajo que realiza, es como una negación de su oficio, personalidad y vida misma, sin percatarse que el/ella representa la ley, ellos son la ley, una actividad casi sagrada desde principios de la humanidad. Ellos mismos no se diferencian del resto de empleados públicos, ni se otorgan la importancia que se merecen, y una situación bien clara es que el empleado judicial es la persona más importante del sistema de gobierno. Y cuando una persona tiene orgullo por lo que es, por su trabajo, el honor se forma poquito a poco, hasta que la sola acción de pensar en recibir un soborno se convierte en un acto abominable.
También es necesario recordar que cuando se realizan las famosas reformas judiciales, y las otras reformas de reformas, solamente se mueve al estresado trabajador judicial de una oficina a otra y se bautiza a la nueva oficina con un nuevo nombre, y para completar la falacia se le ordena que cambie totalmente su personalidad, que se reinvente, que empiece una vida nueva, cambios casi imposibles de lograr. Lo mismo sucede cuando se incorpora al Poder Judicial a gente nueva, honesta y ambiciosa, y se les dice que den el ejemplo y que cambien la institución para bien, tarea un poco difícil también porque en un par de meses será apabullado por el sistema.
Expresado lo anterior, y con los antecedentes que muchos conocemos, la solución a la centenaria crisis del Poder Judicial peruano es crear tribunales privados, independientes del estado pero con respaldo constitucional. Un factor importante para el éxito de este sistema es que los fondos para financiarse no provengan del estado, eso es fundamental para asegurar su autonomía e imparcialidad, y que por ningún motivo se les otorgue estabilidad laboral a sus empleados. Se tiene que empezar con la creación de tribunales comerciales, los cuales se encargaran de atender procesos de Ejecución de Garantías y Procesos Ejecutivos exclusivamente, siendo su objetivo acelerar los mismos.
El impacto que esta corte tendría en la economía peruana, incluyendo la creación de empleo y riqueza podría llegar al 1% del PBI. En primer lugar otorgaría mayor seguridad jurídica a los inversionistas y sistema financiero, situación que beneficiaria directa e inmediatamente a los empresarios y ciudadanos, porque el precio del crédito (intereses) bajaría, asimismo la disponibilidad de capitales para la creación de empresa se incrementaría. Lo que en la práctica se traduce en más empleo, y el beneficio inmediato se verá en la industria de la construcción. Tengo que mencionar que dentro del mismo Poder Judicial se crearon juzgados comerciales, pero estos no han tenido el éxito esperado por los motivos mencionados anteriormente entre otros por supuesto. Por ejemplo, para ejecutar una garantía hipotecaria el tiempo promedio es entre dos y tres años, una barbaridad si consideramos que existe la garantía inscrita en los Registros Públicos, un contrato de compra venta registrado, un pagaré con firmas notariadas y otros documentos, pero pese a las apabullantes pruebas y seguros legales, los juzgados comerciales siguen el ritmo de trabajo de su institución, lento, impredecible y en muchos casos deshonesto.
Conformación de las cortes comerciales privadas
Dos instituciones tienen que participar en la elección de los jueces comerciales, la primera es la Cámara de Comercio y la segunda INDECOPI, nadie más. La primera representa a la sociedad civil y la otra al gobierno y al consumidor.
Una terna de 5 jueces será sugerida por los miembros de la Cámara de Comercio e Indecopi, los cuales tendrán a su cargo la elección de los mismos por un periodo de 10 años prorrogables. Asimismo los empleados judiciales tienen que tener educación legal y serán únicamente contratados sin oportunidad de acceder a la nefasta estabilidad laboral. Los jueces recibirán todos los procesos sin interesar la cuantía, y las apelaciones se elevaran a otro juez dentro de la misma corte comercial privada en donde terminará el proceso totalmente. No tiene que existir ningún tipo de contacto entre la corte privada y el Poder Judicial y este requisito es indispensable.
Financiamiento
Las cortes comerciales privadas se autofinanciaran exclusivamente con las tasas que se cobren a los usuarios. Se tiene que evitar que los jueces y empleados estén en la planilla del gobierno, porque esa ha sido históricamente la forma en que los políticos de turno en el poder han manipulado a esta rama del gobierno. Los ingresos de la corte dependerán, del dinamismo de la economía y de la rapidez con la que resuelvan las disputas. Mientras mayor sea la seguridad jurídica que el sistema otorga al inversionista y consumidor, mayor será el flujo de capitales y la creación de riqueza, lo que se verá reflejado en más trabajo y elevación del nivel de vida de los ciudadanos.
Conclusión
Un estado fuerte es aquel en el cual los ciudadanos tienen el derecho a elegir su futuro, y decidir los cambios que mas les convengan para elevar su nivel de vida, sobre todo en el área de administración de justicia que es un monopolio estatal muy mal administrado. Las cortes comerciales privadas serán un buen comienzo, y su aplicación efectiva creara empleo y riqueza para todos los peruanos, de esto ultimo no tengo la menor duda.
“Para el pueblo lo que es del pueblo porque el pueblo se lo ganó.”
Jeffrey M. Kihien-Palza. LLM
La reforma del Poder Judicial es un asunto extremadamente complejo, el cual desgraciadamente y en mi opinión no tiene solución. Me explico, para empezar la imagen de institución corrupta e ineficiente es legendaria, tiene siglos, y la crítica mas antigua que conozco es la escrita por Garcilazo Inca de la Vega en los “Comentarios Reales de los Incas” diciendo que; “en las cortes para cobrar 5 uno gasta 20,” y eso es muy cierto. Pero también tenemos que reconocer que las cortes no pueden dar solución a todas las controversias humanas, eso seria absurdo, lo mismo que afirmar que tienen que estar al alcance de todos sin interesar que el usuario sea pobre o rico.
Y la leyenda negra, que se inició con el comentario de Garcilazo, al cual las cortes en el Virreinato del Perú no lo favorecieron, comenzó a rodar como una bola de nieve, y ahora es parte de la idiosincrasia peruana. En la psiquis del ciudadano peruano el Poder Judicial es corrupto, y por más maquillaje y cirugías que se le aplique la imagen no cambiara.
Otro factor, muy importante en la aguda crisis judicial en la que estamos inmersos, es la pésima educación legal que se imparte en las facultades de Derecho del Perú, en donde no se investiga, no se afirman los valores constitucionales de división de poderes, no se estudia y analiza la ley, por el contrario se enseña únicamente a memorizar códigos. Y para ilustrar lo que acabo de afirmar, simplemente escuchemos las opiniones de muchos ilustres abogados, cuando solicitan y hasta imploran la intervención del gobierno (o sea el presidente del país) para que corrija las interpretaciones “erróneas” de algunas cortes. Yo les pregunto a los señores abogados y la ¿división de poderes del estado? ¿La autonomía del Poder Judicial? ¿El abuso de poder del Ejecutivo? Aparentemente nada de esto importa, y como el Poder Judicial tiene una pésima imagen, cualquier persona, inclusive un criminal puede criticarlo, y sus palabras serán tomadas como verdaderas por la opinión publica.
Por otro lado, el mismo trabajador judicial tiene muy poco respeto por el trabajo que realiza, es como una negación de su oficio, personalidad y vida misma, sin percatarse que el/ella representa la ley, ellos son la ley, una actividad casi sagrada desde principios de la humanidad. Ellos mismos no se diferencian del resto de empleados públicos, ni se otorgan la importancia que se merecen, y una situación bien clara es que el empleado judicial es la persona más importante del sistema de gobierno. Y cuando una persona tiene orgullo por lo que es, por su trabajo, el honor se forma poquito a poco, hasta que la sola acción de pensar en recibir un soborno se convierte en un acto abominable.
También es necesario recordar que cuando se realizan las famosas reformas judiciales, y las otras reformas de reformas, solamente se mueve al estresado trabajador judicial de una oficina a otra y se bautiza a la nueva oficina con un nuevo nombre, y para completar la falacia se le ordena que cambie totalmente su personalidad, que se reinvente, que empiece una vida nueva, cambios casi imposibles de lograr. Lo mismo sucede cuando se incorpora al Poder Judicial a gente nueva, honesta y ambiciosa, y se les dice que den el ejemplo y que cambien la institución para bien, tarea un poco difícil también porque en un par de meses será apabullado por el sistema.
Expresado lo anterior, y con los antecedentes que muchos conocemos, la solución a la centenaria crisis del Poder Judicial peruano es crear tribunales privados, independientes del estado pero con respaldo constitucional. Un factor importante para el éxito de este sistema es que los fondos para financiarse no provengan del estado, eso es fundamental para asegurar su autonomía e imparcialidad, y que por ningún motivo se les otorgue estabilidad laboral a sus empleados. Se tiene que empezar con la creación de tribunales comerciales, los cuales se encargaran de atender procesos de Ejecución de Garantías y Procesos Ejecutivos exclusivamente, siendo su objetivo acelerar los mismos.
El impacto que esta corte tendría en la economía peruana, incluyendo la creación de empleo y riqueza podría llegar al 1% del PBI. En primer lugar otorgaría mayor seguridad jurídica a los inversionistas y sistema financiero, situación que beneficiaria directa e inmediatamente a los empresarios y ciudadanos, porque el precio del crédito (intereses) bajaría, asimismo la disponibilidad de capitales para la creación de empresa se incrementaría. Lo que en la práctica se traduce en más empleo, y el beneficio inmediato se verá en la industria de la construcción. Tengo que mencionar que dentro del mismo Poder Judicial se crearon juzgados comerciales, pero estos no han tenido el éxito esperado por los motivos mencionados anteriormente entre otros por supuesto. Por ejemplo, para ejecutar una garantía hipotecaria el tiempo promedio es entre dos y tres años, una barbaridad si consideramos que existe la garantía inscrita en los Registros Públicos, un contrato de compra venta registrado, un pagaré con firmas notariadas y otros documentos, pero pese a las apabullantes pruebas y seguros legales, los juzgados comerciales siguen el ritmo de trabajo de su institución, lento, impredecible y en muchos casos deshonesto.
Conformación de las cortes comerciales privadas
Dos instituciones tienen que participar en la elección de los jueces comerciales, la primera es la Cámara de Comercio y la segunda INDECOPI, nadie más. La primera representa a la sociedad civil y la otra al gobierno y al consumidor.
Una terna de 5 jueces será sugerida por los miembros de la Cámara de Comercio e Indecopi, los cuales tendrán a su cargo la elección de los mismos por un periodo de 10 años prorrogables. Asimismo los empleados judiciales tienen que tener educación legal y serán únicamente contratados sin oportunidad de acceder a la nefasta estabilidad laboral. Los jueces recibirán todos los procesos sin interesar la cuantía, y las apelaciones se elevaran a otro juez dentro de la misma corte comercial privada en donde terminará el proceso totalmente. No tiene que existir ningún tipo de contacto entre la corte privada y el Poder Judicial y este requisito es indispensable.
Financiamiento
Las cortes comerciales privadas se autofinanciaran exclusivamente con las tasas que se cobren a los usuarios. Se tiene que evitar que los jueces y empleados estén en la planilla del gobierno, porque esa ha sido históricamente la forma en que los políticos de turno en el poder han manipulado a esta rama del gobierno. Los ingresos de la corte dependerán, del dinamismo de la economía y de la rapidez con la que resuelvan las disputas. Mientras mayor sea la seguridad jurídica que el sistema otorga al inversionista y consumidor, mayor será el flujo de capitales y la creación de riqueza, lo que se verá reflejado en más trabajo y elevación del nivel de vida de los ciudadanos.
Conclusión
Un estado fuerte es aquel en el cual los ciudadanos tienen el derecho a elegir su futuro, y decidir los cambios que mas les convengan para elevar su nivel de vida, sobre todo en el área de administración de justicia que es un monopolio estatal muy mal administrado. Las cortes comerciales privadas serán un buen comienzo, y su aplicación efectiva creara empleo y riqueza para todos los peruanos, de esto ultimo no tengo la menor duda.
Tuesday, April 24, 2007
Empleos S.A, pero con tu plata.
DC, Mayo 24, 2007
Algunos moqueguanos tienen un concepto erróneo sobre el gobierno local, ellos creen que es deber del gobierno darles trabajo, sin importar que su contratación y gastos de planilla se justifiquen. Esta es la situación que tenemos en Moquegua en estos momentos, politiquillos mercenarios amenazando a las autoridades locales para que les den trabajo, y si no les hacen caso amenazan, y comienzan a hablar disparates sin sentido.
Por otro lado, nuestros políticos no son estadistas, están más preocupados en mantener a todos contentos, cediendo a presiones tontas.
Yo me pregunto ¿Cuanto dinero se va en planillas? Y sabemos que la mayoría de trabajos creados por el gobierno local son improductivos, dados a cambio de apoyo electoral o para confraternizar. Es que nuestros políticos son mediocres, asustadizos y actúan como dictadorzuelos creando cortinas de humo con acusaciones sin sentido.
Una de las formas más eficaces de acabar con estos trabajos improductivos y argolleros, es que el gobierno local no realice obras de administración directa, es simple. O en todo caso poner un límite de gasto directo. Podemos decir 5% del total del presupuesto asignado.
Todas las demás obras de infraestructura tienen que ser licitadas y ejecutadas por compañías privadas, esta medida ahorrara mucho dinero y evitara muchos problemas administrativos.
Algunos moqueguanos tienen un concepto erróneo sobre el gobierno local, ellos creen que es deber del gobierno darles trabajo, sin importar que su contratación y gastos de planilla se justifiquen. Esta es la situación que tenemos en Moquegua en estos momentos, politiquillos mercenarios amenazando a las autoridades locales para que les den trabajo, y si no les hacen caso amenazan, y comienzan a hablar disparates sin sentido.
Por otro lado, nuestros políticos no son estadistas, están más preocupados en mantener a todos contentos, cediendo a presiones tontas.
Yo me pregunto ¿Cuanto dinero se va en planillas? Y sabemos que la mayoría de trabajos creados por el gobierno local son improductivos, dados a cambio de apoyo electoral o para confraternizar. Es que nuestros políticos son mediocres, asustadizos y actúan como dictadorzuelos creando cortinas de humo con acusaciones sin sentido.
Una de las formas más eficaces de acabar con estos trabajos improductivos y argolleros, es que el gobierno local no realice obras de administración directa, es simple. O en todo caso poner un límite de gasto directo. Podemos decir 5% del total del presupuesto asignado.
Todas las demás obras de infraestructura tienen que ser licitadas y ejecutadas por compañías privadas, esta medida ahorrara mucho dinero y evitara muchos problemas administrativos.
Friday, April 20, 2007
La horrible prensa
DC, Abril 20.
Realmente estoy astiado de los noticieros, son repugnantes, y cuando suceden este tipo de situaciones violentas se ponen insoportables. Cada segundo, cada paso, cada metro siguen con la misma cantaleta, intentando decifrar el cerebro del asesino.
Yo he decidido no conversar sobre el tema, y evitar todas las conversaciones y comentarios sobre la misma.
Realmente estoy astiado de los noticieros, son repugnantes, y cuando suceden este tipo de situaciones violentas se ponen insoportables. Cada segundo, cada paso, cada metro siguen con la misma cantaleta, intentando decifrar el cerebro del asesino.
Yo he decidido no conversar sobre el tema, y evitar todas las conversaciones y comentarios sobre la misma.
Thursday, April 19, 2007
Otra vez Andres con la misma cojudes
Washingto, DC, Mayo 19, 2007
Las unicas buenas noticias que uno recibe de su tierra salen de boca de los amigos y familiares, situacion que contrasta con las noticias publicadas en los periodicos. Si yo no fuese moqueguano, y solamente leyera estas publicaciones, pensaria que la bella Moquegua esta poblada por cavernicolas violentos que no respetan la ley, por politicos que diseñan estrategias comerciales para llenarse los bolsillos, y que la opinion de los ciudadanos no les importa. Y que para desviar la opinion publica se dedican a realizar marchas y huelgas, y lo mas ridiculo de todo es que el Municipio de Moquegua y el Gobierno Regional, hacen huelgas contra ellos mismos para protestar contra el gobierno central. Es como si el gerente de la empresa unilateralmente cerrara la empresa por dos dias, y les pagara a los trabajadores por los dias no trabajados, eso es lo que estan haciendo los politicos moqueguanos, una verguenza de verdad.
Por otro lado quienes son ellos para convocar a paros preventivos? Ellos no me representan a mi. Hay mucha gente que quiere trabajar y esta cansada de politiqueria barata, y actos de violencia conducidos unicamente para desviar la atencion de la ciudadania.
Si tanto se pelean por Huaytire, preguntenles a los pobladores de esa comunidad a que jurisdiccion quieren pertenecer, ellos son los que tienen que decidir y no los alcaldes de Tacna y Moquegua, me hacen recordar cuando el Vaticano decidio dividir america del sur entre España y Portugal sin preguntar a las gentes que vivian en el continente.
Jk
Las unicas buenas noticias que uno recibe de su tierra salen de boca de los amigos y familiares, situacion que contrasta con las noticias publicadas en los periodicos. Si yo no fuese moqueguano, y solamente leyera estas publicaciones, pensaria que la bella Moquegua esta poblada por cavernicolas violentos que no respetan la ley, por politicos que diseñan estrategias comerciales para llenarse los bolsillos, y que la opinion de los ciudadanos no les importa. Y que para desviar la opinion publica se dedican a realizar marchas y huelgas, y lo mas ridiculo de todo es que el Municipio de Moquegua y el Gobierno Regional, hacen huelgas contra ellos mismos para protestar contra el gobierno central. Es como si el gerente de la empresa unilateralmente cerrara la empresa por dos dias, y les pagara a los trabajadores por los dias no trabajados, eso es lo que estan haciendo los politicos moqueguanos, una verguenza de verdad.
Por otro lado quienes son ellos para convocar a paros preventivos? Ellos no me representan a mi. Hay mucha gente que quiere trabajar y esta cansada de politiqueria barata, y actos de violencia conducidos unicamente para desviar la atencion de la ciudadania.
Si tanto se pelean por Huaytire, preguntenles a los pobladores de esa comunidad a que jurisdiccion quieren pertenecer, ellos son los que tienen que decidir y no los alcaldes de Tacna y Moquegua, me hacen recordar cuando el Vaticano decidio dividir america del sur entre España y Portugal sin preguntar a las gentes que vivian en el continente.
Jk
Monday, April 16, 2007
Wolfowitz y Edmundo Yoyo Coayla
Paul Wolfowitz es amigo personal de George W. Bush, un amigo intimo diria yo. El fue uno de los personajes que creo la guerra contra Irak, accion belica de la cual mas de la mitad de los norteamericanos se arrepienten ahora. Bush coloco a Paul Wolfowitz de director del Banco Mundial, que al final del camino funciona como una institucion estatal, "es la suma de todas las burocracias mundiales," comentan aqui en DC. Wolfowitz acostumbrado a disponer de los bienes del estado como si fueran suyos, contrato a su novia en el banco con un sueldo muy suculento, y luego le consiguio otro trabajo en el gobierno de los Estados Unidos, no tiene nada de malo, pero la enamorada continuo recibiendo el sueldito de mas de 100,000 dolares del banco, sin realizar ninguna labor. Es que el Banco Mundial es una institucion estatal, y asi funcion pese a quien le pese.
En el otro lado del continente, Yoyo a trabajado para el gobierno toda su vida, saltando de un partido a otro, en donde este el trabajo. A acumulado bastante experiencia, hasta que un dia decidio que era tiempo de probar las ligas mayores de la politica de local de la region Moquegua, y decidio postularse para alcalde. Yoyo es un personaje bonachon, amigo de todos y listo para levantar la copa para ganar un nuevo conocido. Es un politico. Bueno pues, gano la alcaldia y como de esperarse trajo a sus amigos a trabajar con el, y no importa si la opinion publica desaprueba sus acciones, tampoco importa que sus amiguitos no esten preparados academicamente para el trabajo, total es el gobierno local, y la plata es de todos y de nadie.
En el otro lado del continente, Yoyo a trabajado para el gobierno toda su vida, saltando de un partido a otro, en donde este el trabajo. A acumulado bastante experiencia, hasta que un dia decidio que era tiempo de probar las ligas mayores de la politica de local de la region Moquegua, y decidio postularse para alcalde. Yoyo es un personaje bonachon, amigo de todos y listo para levantar la copa para ganar un nuevo conocido. Es un politico. Bueno pues, gano la alcaldia y como de esperarse trajo a sus amigos a trabajar con el, y no importa si la opinion publica desaprueba sus acciones, tampoco importa que sus amiguitos no esten preparados academicamente para el trabajo, total es el gobierno local, y la plata es de todos y de nadie.
Dias de violencia
DC, Abril 16, 2007
Estoy compartiendo el almuerzo con los colegas de mi oficina, charlando sobre la vida en latinoamerica y lo comodo que son los servicios personales. Repentinamente una de las secretarias se aproxima a la mesa, y nos dice con cara de sorpresa, ha habido un tiroteo en Tech Virginia University, 34 estudiantes fueron asesinados esta mañana. La noticia me paralizo por un segundo y mi corazon se acelero.
Estas cosas solo suceden en los Estados Unidos.
Estoy compartiendo el almuerzo con los colegas de mi oficina, charlando sobre la vida en latinoamerica y lo comodo que son los servicios personales. Repentinamente una de las secretarias se aproxima a la mesa, y nos dice con cara de sorpresa, ha habido un tiroteo en Tech Virginia University, 34 estudiantes fueron asesinados esta mañana. La noticia me paralizo por un segundo y mi corazon se acelero.
Estas cosas solo suceden en los Estados Unidos.
Friday, April 13, 2007
100 primeros dias
Hola,
Estoy siguiendo algunos pasajes de las evaluaciones de los primeros 100 dias de las autoridades de Moquegua. La verdad es lamentable como el pueblo moqueguano le esta haciendo el juego a los politicos entrando en el juego de "salvese quien pueda ahora que estamos en el poder", lo mas gracioso es que anteriores autoridades que hicieron tanto o mucho peor su labor cuando estuvieron al frente de los despachos de gobierno, levantan ahora su dedo acusador y pretenden ser los baluartes de la claridad, transparencia y rectitud. El pueblo de Moquegua no debe alimentar las actitudes de ciertos politicos, Cuando vamos a comenzar a tener madurez democratica y conciencia trabajadora? Somos los moqueguanos los que les hacemos el caldo gordo a los politicos y luego nos quejamos de ellos... coterraneos moqueguanos, no les sigamos haciendo el juego a las autoridades, no entremos en la mezquindad de querer aprovechar el momento de tener conocidos en el gobierno de turno para llenar nuestros bolsillos. Eso solo trae pan para hoy y hambre para mañana, el pueblo de moquegua necesita un crecimiento real y plausible que con el dinero del canon minero y otras regalias esto es posible. Reclamemos planes de desarrollo a mediano y largo plazo, no "obritas que nos van a dar trabajo solo unos meses, total hay que gastar la plata que nos dan". Depende de nosotros los moqueguanos salir adelante, de reclamarle a las autoridades la generaciòn de planes que beneficien el futuro de moquegua y evitemos el clientelismo politico, yendo a reclamar trabajo a conocidos que estan en el poder. Como alguien dijo alguna vez, "los pueblos tienen el gobierno que se merecen", entonces pongamos de nuestra parte para tener y reclamar un buen gobierno que contribuya con le desarrollo de ese hermoso lugar en el sur peruano.
Javier Coaila
Montréal, Canada
Estoy siguiendo algunos pasajes de las evaluaciones de los primeros 100 dias de las autoridades de Moquegua. La verdad es lamentable como el pueblo moqueguano le esta haciendo el juego a los politicos entrando en el juego de "salvese quien pueda ahora que estamos en el poder", lo mas gracioso es que anteriores autoridades que hicieron tanto o mucho peor su labor cuando estuvieron al frente de los despachos de gobierno, levantan ahora su dedo acusador y pretenden ser los baluartes de la claridad, transparencia y rectitud. El pueblo de Moquegua no debe alimentar las actitudes de ciertos politicos, Cuando vamos a comenzar a tener madurez democratica y conciencia trabajadora? Somos los moqueguanos los que les hacemos el caldo gordo a los politicos y luego nos quejamos de ellos... coterraneos moqueguanos, no les sigamos haciendo el juego a las autoridades, no entremos en la mezquindad de querer aprovechar el momento de tener conocidos en el gobierno de turno para llenar nuestros bolsillos. Eso solo trae pan para hoy y hambre para mañana, el pueblo de moquegua necesita un crecimiento real y plausible que con el dinero del canon minero y otras regalias esto es posible. Reclamemos planes de desarrollo a mediano y largo plazo, no "obritas que nos van a dar trabajo solo unos meses, total hay que gastar la plata que nos dan". Depende de nosotros los moqueguanos salir adelante, de reclamarle a las autoridades la generaciòn de planes que beneficien el futuro de moquegua y evitemos el clientelismo politico, yendo a reclamar trabajo a conocidos que estan en el poder. Como alguien dijo alguna vez, "los pueblos tienen el gobierno que se merecen", entonces pongamos de nuestra parte para tener y reclamar un buen gobierno que contribuya con le desarrollo de ese hermoso lugar en el sur peruano.
Javier Coaila
Montréal, Canada
Friday, April 6, 2007
Borges y Edgardo Kreps
BORGES Y EDGARDO KREPS
Por JK.
Soy un admirador de Jorge Luís Borges desde el día en que Juan Carlos Valdivia Cano leyó un pasaje del Aleph, este acontecimiento sucedió casi veinte años atrás, en Tacna, la mas sureña de las ciudades de la desértica costa del Perú, cuando yo estudiaba leyes y Juan Carlos era el cultísimo decano de la Facultad de Derecho. Desde ese día he venido leyendo y releyendo los textos de Borges, un argentino y porteño de Buenos Aires, y no dejo de deleitarme. Es que leer a Borges es similar a comer un chocolate a las cinco de la tarde después de un día de playa. O como beber un vaso de agua al terminar una larga caminata por el desierto, el placer es el mismo.
En Washington DC, ciudad en donde radico desde hace cuatro años, se desarrolla un ambiente cultural bien dinámico, por lo general es gratis, y abierto al público que tiene el tiempo para asistir a los eventos en esta ciudad de gente ocupada y ambiciosa. Acudir a una conferencia en una embajada, por ejemplo, es sencillo, sobre todo a las del primer mundo en donde los funcionarios comprenden que son empleados públicos, y su labor es la de facilitar la vida de los ciudadanos. Hace más o menos seis semanas estuve en un evento en la embajada Suiza titulada precisamente “Borges y Suiza,” la conferencia fue dada por Edgardo Kreps, un antropólogo argentino, culto, académico, liberal, joven (no lo asocio con la edad), y amigable, y al cual me parece le encanta llamar a las cosas por lo que son. Edgardo, cuando estudiaba en el colegio secundario en Buenos Aires, tuvo la genial idea de entrevistar a Borges y la suerte de conocerlo personalmente. Por boca de Edgardo aprendí que el número de telefónico de Borges aparecía en la guía telefónica y era viable llamarlo para conversar, con un poco de suerte me imagino. Que Maria Kodama hizo que Borges se peleara con su hermana, con la cual tenia una relación profunda, y que se lo llevó a Ginebra para casarse con el por poder en Paraguay o Uruguay, y que al final se apoderó de todo, incluyendo el cuerpo de Jorge Luís. Una femme fatal. Que Borges era un gran conversador, casi un anarquista, crítico de los caudillos y cultura Argentina que eligió reflejarse en el “Gaucho Martín Fierro” escrito por José Hernández en 1872, antes que en “Facundo: Civilización y Barbarismo” compuesto por Domingo F. Sarmiento en 1845, el mismo que “es una biografía típica de un caudillo, y una apasionada defensa del estado del derecho, y los beneficios de la libertad y democracia.” “Borges, dice Kreps, escribió sobre los argentinos que “Sarmiento nos soñó a todos,” reconoció en Facundo, el pensamiento base que hubiera permitido a la Argentina crecer y continuar reinventándose asimismo en el futuro. El Martín Fierro, era una vía sin salida. La idea de agravios y un fugitivo, Borges pensó, no debería ser la base para un mito nacional.” Borges y Krebs retratan no solamente la historia de Argentina, sino más bien la de toda Latinoamérica, la cual comete los mismos errores y no aprende del pasado, y para comprobar lo que ellos dicen basta con abrir un periódico y leer las noticias de Ecuador, Bolivia y Venezuela en donde el estado de derecho ha sido derrotado y han iniciado nuevamente el camino romántico de las revoluciones violentas e ilegales. Es que al final nos parecemos tanto.
1.-Edgardo Kreps, “How Argentina Went from Myth to Mistake,” Hispanic American Center for Economic Research. www.hacer.org/current/kreps. Visitada en 3/28/2007 El Martin Fierro “cuenta la historia de un gaucho apatrida que cruza la frontera escapando de la policia después de haber matado a un hombre. Fierro vive con los indios por un tiempo, y luego vuelve a la civilización, pero permanece un hombre buscado.”
2.-Id.
Por JK.
Soy un admirador de Jorge Luís Borges desde el día en que Juan Carlos Valdivia Cano leyó un pasaje del Aleph, este acontecimiento sucedió casi veinte años atrás, en Tacna, la mas sureña de las ciudades de la desértica costa del Perú, cuando yo estudiaba leyes y Juan Carlos era el cultísimo decano de la Facultad de Derecho. Desde ese día he venido leyendo y releyendo los textos de Borges, un argentino y porteño de Buenos Aires, y no dejo de deleitarme. Es que leer a Borges es similar a comer un chocolate a las cinco de la tarde después de un día de playa. O como beber un vaso de agua al terminar una larga caminata por el desierto, el placer es el mismo.
En Washington DC, ciudad en donde radico desde hace cuatro años, se desarrolla un ambiente cultural bien dinámico, por lo general es gratis, y abierto al público que tiene el tiempo para asistir a los eventos en esta ciudad de gente ocupada y ambiciosa. Acudir a una conferencia en una embajada, por ejemplo, es sencillo, sobre todo a las del primer mundo en donde los funcionarios comprenden que son empleados públicos, y su labor es la de facilitar la vida de los ciudadanos. Hace más o menos seis semanas estuve en un evento en la embajada Suiza titulada precisamente “Borges y Suiza,” la conferencia fue dada por Edgardo Kreps, un antropólogo argentino, culto, académico, liberal, joven (no lo asocio con la edad), y amigable, y al cual me parece le encanta llamar a las cosas por lo que son. Edgardo, cuando estudiaba en el colegio secundario en Buenos Aires, tuvo la genial idea de entrevistar a Borges y la suerte de conocerlo personalmente. Por boca de Edgardo aprendí que el número de telefónico de Borges aparecía en la guía telefónica y era viable llamarlo para conversar, con un poco de suerte me imagino. Que Maria Kodama hizo que Borges se peleara con su hermana, con la cual tenia una relación profunda, y que se lo llevó a Ginebra para casarse con el por poder en Paraguay o Uruguay, y que al final se apoderó de todo, incluyendo el cuerpo de Jorge Luís. Una femme fatal. Que Borges era un gran conversador, casi un anarquista, crítico de los caudillos y cultura Argentina que eligió reflejarse en el “Gaucho Martín Fierro” escrito por José Hernández en 1872, antes que en “Facundo: Civilización y Barbarismo” compuesto por Domingo F. Sarmiento en 1845, el mismo que “es una biografía típica de un caudillo, y una apasionada defensa del estado del derecho, y los beneficios de la libertad y democracia.” “Borges, dice Kreps, escribió sobre los argentinos que “Sarmiento nos soñó a todos,” reconoció en Facundo, el pensamiento base que hubiera permitido a la Argentina crecer y continuar reinventándose asimismo en el futuro. El Martín Fierro, era una vía sin salida. La idea de agravios y un fugitivo, Borges pensó, no debería ser la base para un mito nacional.” Borges y Krebs retratan no solamente la historia de Argentina, sino más bien la de toda Latinoamérica, la cual comete los mismos errores y no aprende del pasado, y para comprobar lo que ellos dicen basta con abrir un periódico y leer las noticias de Ecuador, Bolivia y Venezuela en donde el estado de derecho ha sido derrotado y han iniciado nuevamente el camino romántico de las revoluciones violentas e ilegales. Es que al final nos parecemos tanto.
1.-Edgardo Kreps, “How Argentina Went from Myth to Mistake,” Hispanic American Center for Economic Research. www.hacer.org/current/kreps. Visitada en 3/28/2007 El Martin Fierro “cuenta la historia de un gaucho apatrida que cruza la frontera escapando de la policia después de haber matado a un hombre. Fierro vive con los indios por un tiempo, y luego vuelve a la civilización, pero permanece un hombre buscado.”
2.-Id.
Monday, April 2, 2007
Huaytire y el centralismo
DC, Abril 2, 2007
Leo diariamente las noticias sobre Huaytire en los periodicos de Tacna y Moquegua, y no se si sorprenderme o reir. El sur peruano siempre se ha caracterizado por su educacion, y por estar a la vanguardia de ideas modernas. El sur chico del Peru, Tacna y Moquegua, es lo mas cercano al segundo mundo que tenemos en el Peru. Facilmente supera los niveles de la Europa del Este, incluyendo Polonia y a Chiana mismo. Sin embargo, las tradiciones politicas son primitivas, se han quedado estancadas en la decada de los setentas, en la moda de las marchas callejeras y los paros que detienen la economia y la produccion de riqueza.
Obviamente que existe una disputa por esa area que tiene agua, un recurso muy escaso en el planeta, y por ende carisimo, y mucho mas para nosotros que vivimos en el desierto de Atacama. el mas seco del mundo. Lei en los periodicos que la region Moquegua envio a un grupo de profesores para que fundaran un colegio en Huaytire, y que tambien invertiria en la infraestructura, esas fueron muy buenas noticias para la comunidad, sin embargo la reaccion del alcalde de Candarave fue nefasta, oscura, secuestro a los profesores e incluso los amenazo con iniciarlos procesos penales. !Que tonteria por Dios! como si los colegios en las sierra del Peru abundaran. Y este señor decidio el futuro de la juventud de Huaytire, el alcalde de Candarave decidio que Huaytire se quede en la edad de piedra.
Por otro lado, la acciones tomadas por ambas regiones es pintoresca. Por un lado existe una ideologia que intenta descentralizar al pais, y algunas autoridades organizan marchas y paros para obtener autonomia de Lima y decidir por nosotros mismos, pero aparece el conflicto de Huaytire y lo primero que hacen es correr a Lima para que lo solucione, y obviamente el primer ministro, un lobo en la politica, no los atendera, porque cualquiera fuese la solucion Del Castillo sera declarado "enemigo del pueblo de Moquegua" o "enemigo del pueblo de Tacna," y el necesita votos y popularidad porque de eso vive. Es que acaso ambos presidentes regionales no se pueden sentar a dialogar?, no pueden encontrar una solucion conversando? o en el peor de los casos, si no pueden ponerse de acuerdo acudir a un arbitro para que solucione el conflicto y asunto terminado, a seguir trabajando por el bienestar de la poblacion.
Ya basta de comunicados sensacionalistas, nacionalistas, regionalistas que no solucionan absolutamente nada. Hay que trabajar y usar la cabeza.
Hasta luego.
Jeffrey Kihien
Leo diariamente las noticias sobre Huaytire en los periodicos de Tacna y Moquegua, y no se si sorprenderme o reir. El sur peruano siempre se ha caracterizado por su educacion, y por estar a la vanguardia de ideas modernas. El sur chico del Peru, Tacna y Moquegua, es lo mas cercano al segundo mundo que tenemos en el Peru. Facilmente supera los niveles de la Europa del Este, incluyendo Polonia y a Chiana mismo. Sin embargo, las tradiciones politicas son primitivas, se han quedado estancadas en la decada de los setentas, en la moda de las marchas callejeras y los paros que detienen la economia y la produccion de riqueza.
Obviamente que existe una disputa por esa area que tiene agua, un recurso muy escaso en el planeta, y por ende carisimo, y mucho mas para nosotros que vivimos en el desierto de Atacama. el mas seco del mundo. Lei en los periodicos que la region Moquegua envio a un grupo de profesores para que fundaran un colegio en Huaytire, y que tambien invertiria en la infraestructura, esas fueron muy buenas noticias para la comunidad, sin embargo la reaccion del alcalde de Candarave fue nefasta, oscura, secuestro a los profesores e incluso los amenazo con iniciarlos procesos penales. !Que tonteria por Dios! como si los colegios en las sierra del Peru abundaran. Y este señor decidio el futuro de la juventud de Huaytire, el alcalde de Candarave decidio que Huaytire se quede en la edad de piedra.
Por otro lado, la acciones tomadas por ambas regiones es pintoresca. Por un lado existe una ideologia que intenta descentralizar al pais, y algunas autoridades organizan marchas y paros para obtener autonomia de Lima y decidir por nosotros mismos, pero aparece el conflicto de Huaytire y lo primero que hacen es correr a Lima para que lo solucione, y obviamente el primer ministro, un lobo en la politica, no los atendera, porque cualquiera fuese la solucion Del Castillo sera declarado "enemigo del pueblo de Moquegua" o "enemigo del pueblo de Tacna," y el necesita votos y popularidad porque de eso vive. Es que acaso ambos presidentes regionales no se pueden sentar a dialogar?, no pueden encontrar una solucion conversando? o en el peor de los casos, si no pueden ponerse de acuerdo acudir a un arbitro para que solucione el conflicto y asunto terminado, a seguir trabajando por el bienestar de la poblacion.
Ya basta de comunicados sensacionalistas, nacionalistas, regionalistas que no solucionan absolutamente nada. Hay que trabajar y usar la cabeza.
Hasta luego.
Jeffrey Kihien
Thursday, March 29, 2007
El comienzo
Washington, DC, Marzo 29, 2007
Estimados lectores,
Soy moqueguano de nacimiento, y radico en Washington, DC, desde septiembre del 2002. El tiempo se fue volando. En Moquegua vivi toda mi vida en la calle Lima, en la tercera cuadra, y por algun motivo esa cuadra en particular siempre ha estado llena de niños. Nosotros eramos bastantes porque nuestros padres decidieron tener tres o cuatro niños, ahora mi generacion ya planifica y dicen "maximo dos." Pero todavia se ven los niños. Lo que si ha cambiando, y ya no se ve, son los partidos de futbol en la calle. Es que ahora hay mas carros y el trafico es continuo.
Es todo por el momento.
Jeffrey Kihien
Estimados lectores,
Soy moqueguano de nacimiento, y radico en Washington, DC, desde septiembre del 2002. El tiempo se fue volando. En Moquegua vivi toda mi vida en la calle Lima, en la tercera cuadra, y por algun motivo esa cuadra en particular siempre ha estado llena de niños. Nosotros eramos bastantes porque nuestros padres decidieron tener tres o cuatro niños, ahora mi generacion ya planifica y dicen "maximo dos." Pero todavia se ven los niños. Lo que si ha cambiando, y ya no se ve, son los partidos de futbol en la calle. Es que ahora hay mas carros y el trafico es continuo.
Es todo por el momento.
Jeffrey Kihien
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